160 – { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ }
جملة “كذَّبت” مستأنفة.

161 – { إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ }
“إذ”: ظرف زمان متعلق بـ { كَذَّبَتْ } ، “لوط” بدل.

162 – { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ }
الجملة مستأنفة في حيز القول.

163 – { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ }
جملة “فاتقوا” معطوفة على جملة { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ } .

164 – { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }
“أجر” مفعول ثان، و”مِنْ” زائدة، “إن” نافية، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول.

165 – { أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ }
جملة “أتأتون” مستأنفة في حيز القول. الجار “من العالمين” حال من “الذكران” .

166 – { وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ }
الجار “من أزواجكم” متعلق بحال من العائد المقدر، جملة “بل أنتم قوم” مستأنفة، “عادون” نعت.

167 – { قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ }
جملة “يا لوط” معترضة بين القسم وجوابه، وجملة “لَتكوننَّ” جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.

168 – { قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ }
الجار “لعملكم” متعلق بـ “القالين”.

169 – { رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي }
“أهلي”: اسم معطوف على الياء في “نجني”.

170 – { فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ }
“أهله”: معطوف على الهاء، “أجمعين”: توكيد منصوب بالياء.

171 – { إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ }
الجار “في الغابرين” متعلق بنعت لـ “عجوزًا”.

172 – { ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِينَ }
جملة “دمَّرْنا” معطوفة على جملة “نجيناه”.

173 – { وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ }
“مطرًا”: نائب مفعول مطلق، والمخصوص بالذم محذوف أي: مطرهم.

174 – { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ }
جملة النفي معترضة.

175 – { وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }
الجملة معطوفة على جملة { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً } ، واللام المزحلقة.

176 – { كَذَّبَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ }
جملة “كذَّب” مستأنفة.

177 – { إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ }
“إذ”: ظرف زمان متعلق بـ { كَذَّبَ } .

178 – { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ }
الجملة مستأنفة في حيز القول.

179 – { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ }
جملة “فاتقوا” معطوفة على جملة { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ } .

180 – { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }
“أجر”: مفعول ثان، و”مِنْ” زائدة، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول.

183 – { وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ }
“أشياءهم” مفعول ثان، “مفسدين” حال من الواو.