رقم الصفحة :

تـلاوة الصـفحة
من فضلك اختر القارئ لتلاوة الصفحة
إعراب الصفحة
17 – { يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ }
جملة “يطوف” حال من الضمير المستتر في { مُتَقَابِلِينَ } .
18 – { بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ }
الجار “بأكواب” متعلق بـ { يَطُوفُ } ، الجار “من معين” متعلق بنعت لكأس.
19 – { لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْزِفُونَ }
جملة “لا يُصَدَّعون” نعت ثان لـ “كأس”.
20 – { وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ }
قوله “وفاكهة”: اسم معطوف على “أكواب”، الجار “مما” متعلق بنعت لفاكهة.
21 – { وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ }
الجار “مما” متعلق بنعت لـ “لحم”.
22 – { وَحُورٌ عِينٌ }
“حور” مبتدأ، وسوَّغ الابتداء بالنكرة وصفها، والخبر محذوف أي: لهم.
23 – { كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ }
الجار “كأمثال” متعلق بنعت ثان لحور.
24 – { جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
“جزاء” مفعول لأجله، الجار “بما” متعلق بالمصدر (جزاء).
25 – { لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا }
جملة “لا يَسْمعون” مستأنفة.
26 – { إِلا قِيلا سَلامًا سَلامًا }
“قيلا” مستثنى منقطع، “سلاما” بدل، و”سلاما” الثاني توكيد لفظي.
27 – { وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ }
الواو مستأنفة، “أصحاب” مبتدأ، وجملة “ما أصحاب اليمين” خبر “أصحاب”.
28 – { فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ }
الجار “في سدر” متعلق بخبر ثان لأصحاب الأول.
33 – { لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ }
“لا مقطوعة” “لا” نافية، ومقطوعة نعت ثان لفاكهة، و”لا” الثانية زائدة، “ممنوعة” اسم معطوف على “مقطوعة”.
35 – { إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً }
“إنشاء” مفعول مطلق.
36 – { فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا }
“أبكارا” مفعول ثان.
37 – { عُرُبًا أَتْرَابًا }
“عربا أترابا” نعتان لـ { أَبْكَارًا } .
38 – { لأَصْحَابِ الْيَمِينِ }
الجار متعلق بـ”جعلناهن”.
39 – { ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ }
“ثلة” خبر لمبتدأ محذوف أي: هم.
40 – { وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ }
الجار “من الآخرين” متعلق بنعت لثلة.
41 – { وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ }
“أصحاب” مبتدأ، خبره جملة “ما أصحاب الشمال”، والجملة معطوفة على الجملة في الآية (27).
42 – { فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ }
الجار متعلق بخبر ثان للمبتدأ { أَصْحَابُ } .
44 – { لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ }
“لا بارد” “لا” نافية، بارد نعت ليحموم.
45 – { إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ }
الجملة مستأنفة، الظرف “قبل” متعلق بمترفين.
47 – { أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ }
تتعلق “إذا” بفعل مقدر أي: نُبعث، وجملة “إنا لمبعوثون” تفسيرية للفعل المقدر.
48 – { أَوَآبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ }
الواو عاطفة “آباؤنا” مبتدأ، خبره محذوف أي: مبعوثون وجملة (آباؤنا مبعوثون) معطوفة على جملة “إنا لمبعوثون”.
50 – { لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ }
الجار “إلى ميقات” متعلق بـ”مجموعون”.
اسحب للأعلى للإطلاع على بعض الإحصائيات في القرآن الكريم
