16 – { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }
الجملة مستأنفة.

17 – { وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى }
الجملة مستأنفة، و “خير”: أفعل تفضيل حذفت همزته تخفيفًا

19 – { صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }
“صحف” بدل.

سورة الغاشية

1 – { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الجملة ابتدائية.

2 – { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }
قوله “وجوه”: مبتدأ، وجاز الابتداء بالنكرة؛ لأنها وصفت، “يومئذ”: “يوم” ظرف متعلق بـ “خاشعة”، وهو نعت لـ “وجوه”، “إذٍ”: اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين عوض من جملة مدلول عليها باسم الفاعل من “الغاشية” تقديره: يوم إذ غشيت الناس.

3 – { عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ }
صفتان لـ { وُجُوهٌ } .

4 – { تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً }
جملة “تصلى” خبر { وُجُوهٌ } .

5 – { تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ }
جملة “تسقى” خبر ثان لـ { وُجُوهٌ } ، “آنية” نعت “عين”.

6 – { لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلا مِنْ ضَرِيعٍ }
الجملة خبر ثالث لـ { وُجُوهٌ } ، “إلا” للحصر، الجار “من ضريع” متعلق بنعت لـ “طعام”.

7 – { لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ }
جملة “لا يُسمن” نعت لـ { ضَرِيعٍ }

8 – { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ }
“وجوه” مبتدأ، والظرف متعلق بـ “ناعمة” النعت.

9 – { لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ }
الجار “لسعيها” متعلق بـ “راضية”، “راضية” خبر المبتدأ { وُجُوهٌ } .

10 – { فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ }
الجار “في جنة” متعلق بمحذوف خبر ثان لـ { وُجُوهٌ } ، “عالية”: نعت لـ “جنة”.

11 – { لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً }
جملة ” لا تسمع” نعت ثان لـ { جَنَّةٍ } .

12 – { فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ }
الجملة نعت ثالث لـ { جَنَّةٍ } .

13 – { فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ }
الجملة نعت رابع لـ { جَنَّةٍ } .

14 – { وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ }
قوله “وأكواب”: معطوف على { سُرُرٌ } .

17 – { أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ }
الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، وجملة “كيف خلقت” بدل اشتمال من الإبل أي: أفلا ينظرون إلى كيفية خلقها، “وكيف”: اسم استفهام حال منصوبة بما بعدها، وفعل النظر معلق.

18 – { وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ }
جملة “كيف رُفعت” بدل اشتمال من “السماء”.

19 – { وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ }
جملة “كيف نُصبت” بدل اشتمال “من الجبال”.

21 – { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ }
جملة “فذكِّر” مستأنفة، وكذا جملة “إنما أنت مذكِّر”.

22 – { لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ }
الجملة نعت لـ { مُذَكِّرٌ } ، والباء زائدة في خبر “ليس”، الجار “عليهم” متعلق بـ “مسيطر”.

23 – { إِلا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ }
“من”: اسم موصول مستثنى من ضمير { عَلَيْهِمْ } .

24 – { فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ }
جملة “فيعذبه” معطوفة على جملة “كفر”، “والعذاب” نائب مفعول مطلق.

25 – { إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ }
الجملة مستأنفة.

26 – { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ }
الجملة معطوفة على المستأنفة.